Tolerancja wobec innych religii i wzajemna koegzystencja wyznawców różnych wiar – to jedno z głównych przesłań całego pontyfikatu polskiego papieża. Docenienie postaci – w formie wystawienia mu monumentu – która przez lata całe starała się łagodzić jakiekolwiek konflikty między różnowiercami teraz spotyka się ze sprzeciwem niektórych muzułmanów. Projekt budowy w Sarajewie pomnika ku czci Jana Pawła II wywołał polemikę z powodu wrogich wobec tej inicjatywy głosów muzułmanów – poinformowała prasa w Bośni i Hercegowinie (BiH). Jeden z imamów nazwał pomnik prowokacją, a inny uczestnik sporu zagroził, że go zniszczy.
Według dziennika “Dnevni List”, projektowi wzniesienia przed katedrą katolicką w Sarajewie pomnika Jana Pawła II sprzeciwiło się kilku muzułmanów (Bośniaków) podczas debaty w ratuszu miejskim. Dziennik pisze, że jeden z imamów nazwał pomnik prowokacją, a inny uczestnik debaty zagroził, że go zniszczy.
– To nie do pojęcia, że pomnik ku czci papieża Jana Pawła II mógłby komukolwiek przeszkadzać po tym wszystkim, co zrobił dla Kościoła katolickiego (w BiH) i dla wszystkich obywateli Bośni i Hercegowiny – oświadczył szef najważniejszego stowarzyszenia kulturalnego chorwackich katolików w Bośni i Hercegowinie “Napredak” Franjo Topić. – Przypominam, że Jan Paweł II 263 razy mówił (publicznie) o Bośni. (…) To atak wymierzony w Kościół katolicki, a przede wszystkim w zgodne współżycie i wieloetniczność Sarajewa, którą wszyscy się tu szczycą – zaznaczył. Topić wyraził jednak przekonanie, że większość mieszkańców Sarajewa poprze budowę pomnika.
Władze miasta wyraziły już zgodę na budowę pomnika w 2007 r., a ostatnia debata miała dotyczyć tylko jego konkretnej lokalizacji.
Podczas wizyty w Sarajewie w 1997 r. Jan Paweł II pozdrowił mieszkańców miasta z placu przed katedrą.
Sarajewo, uważane często za symbol współistnienia różnych narodowości w kraju Bośniaków, Serbów i Chorwatów, po wojnie w latach 1992-1995 stało się miastem zamieszkanym głównie przez muzułmańskich Bośniaków.
PAP, LP meritum.us